Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

Андрей Буровский, писатель: «Что, все-таки, творится в Следственном комитете России?..»

*Видео с официального YouTube-канала журналиста Андрея Караулова


Подписывайтесь на «КарауловLIFE» в социальных сетях!

Вконтакте

Facebook

Twitter

Instagram

Telegram

Одноклассники

YouTube

LiveJournal

Яндекс.Дзен
promo alexpashkov апрель 3, 2020 10:00 13
Buy for 10 tokens
В наиболее пострадавшей от эпидемии Ломбардии, где сейчас работают медики-добровольцы, российские специалисты выявили несколько необычных случаев смерти от COVID-19. Только за одни сутки в пансионате города Громо несколько пациентов с бессимптомным течением заболевания просто умерли во сне. За…

В киевском педагогическом университете ликвидировали кафедру, чтобы уволить профессора

Киевский Национальный педагогический университет имени М. П. Драгоманова весьма необычным способом уволил профессора кафедры культурологии и философской антропологии, поэтессу Евгению Бильченко.


По словам одиозного преподавателя, ради ее увольнения администрация вуза пошла на ликвидацию целой кафедры, так как не смогла ничего доказать, в чем обвиняла Бильченко: ни профнепригодность, ни аморальный поступок.

«Мне бы хотелось, чтобы мир знал, как в Украине обходятся с политическими инакомыслящими», — написала Бильченко на своей странице в Facebook (https://www.facebook.com/yevzhik), добавив, что узнала о ликвидации ее кафедры из официального письма.

«Это похоже на какую-то истерию. Или агонию? Я относительно себя смирилась и принимаю любые преследования. Но вот так обойтись со студентами, с аспирантами… Это непостижимо жестоко. Но разве этой стране нужны фундаментальная наука, теория, критика, академизм?» — спрашивает поэтесса.

Сейчас уже мало кто помнит, но именно она несколько лет назад была настоящей звездой украинских СМИ, гостем многих передач. После переворота в 2014 году Бильченко называли «поэтессой майдана», в 2015 году она получила стипендию Верховной Рады, позже — звание «преподаватель года».

Именно Бильченко является автором стихов «Я — мальчик. Я сплю, свернувшись в гробу калачиком…», написанных после расстрела в Киеве так называемой «небесной сотни».

После начала военных действий на Донбассе поэтесса принимала активное участие в помощи военнослужащим, неоднократно ездила на передовую с гуманитарной помощью, выступала со стихами перед «ветеранами АТО». Была волонтером неонацистской организации «Правый сектор»*.

Через несколько лет взгляды преподавательницы резко изменились. В 2017 году она опубликовала статью «В тисках: судьба поэта Майдана» — в ней Евгения заявила, что ей стыдно за свое участие в «революции достоинства», писала об «американских печеньках», «украинских фашистах», «сакральных жертвах» и том, что «свои стреляли по своим».

Бильченко назвала Украину «дном дна» и начала позиционировать себя доведенной до крайности жертвой, которой больше нечего терять и которая готова чуть ли не жизнь положить за свои идеалы.

Кроме того, профессор кафедры культурологии выразила недовольство по поводу вступления в силу одной из норм закона об украинском языке, которая очень мешала ее русскоязычному творчеству и преподавательской деятельности.

* Украинская радикальная организация «Правый сектор» внесена Минюстом в список запрещенных в России организаций

Источник: https://karaulovlife.ru/news/v-kievskom-pedagogicheskom-universitete-likvidirovali-kafedru-chtoby-uvolit-professora/

Collapse )

«Происки Лукашенко!»: В берлинском аэропорту в багаже писательницы Алексиевич искали бомбу

Нобелевского лауреата, белорусскую писательницу Светлану Алексиевич не пустили на самолет в Берлине, поскольку поступило сообщение о взрывном устройстве в ее багаже. Никаких подробностей о заявителе не сообщается.


В соответствии с действующими правилами сотрудники аэропорта тщательно обыскали ее вещи, в итоге писательница-оппозиционерка опоздала на свой рейс. Вечером 14 июля она должна была вылететь во Вроцлав для участия в мероприятии с коллегой Ольгой Токарчук,

«Светлана Алексиевич должна была приехать во Вроцлав до полуночи. Поздно вечером мы узнали, что ее задержали в аэропорту Берлина, потому что в ее вещах якобы была бомба», — сообщается (https://www.facebook.com/FundacjaOlgiTokarczuk/photos/pcb.339832237680468/339830984347260/) на странице фонда Токарчук в Facebook.

По словам самой Алексиевич, это несомненно «происки Лукашенко». «Эти люди чувствуют себя безграничным авторитетом и осознают, что последствий не будет. Тем не менее, я никогда раньше не видела ничего подобного», — заявила она, добравшись до Вроцлава на машине.

Нобелевскую премию по литературе уроженка Украины Светлана Алексиевич получила в 2015 году за «ее полифонические сочинения, памятник страданиям и мужеству в наше время». Она вляется автором книг «У войны не женское лицо» (1985), «Чернобыльская молитва» (1997), «Время секонд хэнд» (2013).

В 2020 году после выборов президента Алексиевич вошла в координационный совет оппозиции Белоруссии, созданный по поручению одной из лидеров оппозиции Светланы Тихановской для транзита власти. Протесты в стране она назвала «рождением новой нации».

В сентябре Алексиевич отправилась в Германию на лечение, заявив, что намерена оставаться в Берлине до тех пор, пока белорусский президент «не уйдет». Позже в интервью изданию Spiegel писательница заявила, что при сохранении нынешней ситуации в стране Лукашенко «обязательно победит».

Источник: https://karaulovlife.ru/news/proiski-lukashenko-v-berlinskom-ajeroportu-v-bagazhe-pisatelnicy-aleksievich-iskali-bombu/

Collapse )

Владимир Можегов: Философия прямого действия. Музыкальные видео Виталия Аверьянова как явление русского Археофутуризма

Эпоха модерна была эпохой слова. Его основу являла книга. С опорой на камень толстенных талмудов «Точного изложения христианской веры» Кальвина, «Энциклопедии» просветителей, «Капитала» Маркса и свершались революционные перевороты модерна. Основой эпохи постмодерна стал образ. Люди больше не читают книг, они смотрят кино… Уже, даже, не кино, а сериалы, растянутые в дурную бесконечность… Уже даже не сериалы, а клипы с каждую секунду сменяемыми картинками. Таким стало и сознание современного человека — разорванное в клочки, с написанными на них обрывками слов, символов, с трудом понимаемыми даже их авторами.


Как быть и что делать в такие темные времена философу? Ответ: брать в руки гитару, писать песни и снимать клипы. Ответ неожиданный, однако…

В начале ХХ века итальянский марксист Грамши призывал к завоеванию «царства культуры», которое должно предшествовать завоеванию мировой власти пролетариатом. Царства культуры давно нет. Завоеванное неомарксистами и бэбибумерами в 1960-е, оно давно обращено в груду разноцветной щебенки, по которой прыгают лемминги, питекантропы и кенгуру…

Поэтому, и реконкисту отвоевания «царства культуры» приходится начинать со склеивания каждого отдельного находящегося в состоянии полураспада сознания. Вот и настоящее дело современному философу-традиционалисту: суть его послания, вся его диалектика должны уложится в пять минут песни с тщательно подобранными словами, иллюстрированными точно смонтированными образами видео. Ибо как еще донести мысль до сознания человека эпохи постмодерна? Забравшегося глубоко в пещерную тьму, освещенную лишь электрической лампадкой ноутбука?

«Герметичный философский шансон» Виталия Аверьянова работает именно так. Так работают и три последние по времени клипа «прямого действия», выпущенные короткой очередью в мае-июне 2021 г. Музыкальные видео «За Хлебникова», «Вакцина от смерти» и «Победишь» — не то, чтобы составляют трилогию или серию, скорее, содержимое одного снарядного ящика. Их предшественниками были «Наказ Путину» (ч. 1 и 2), «Начальник», «Кошмар Ивана-Дипломата»… И — последим ещё за их продолжением!

Видео «За Хлебникова» (https://www.youtube.com/watch?v=xo1BaYyXXSo) представляет собой своеобразный коллаж, в котором строки из стихов «Председателя Земшара» и самого Виталия причудливо смешаны с кадрами из имперских фильмов советского прошлого и хрониками монетаристского настоящего, что в сочетании с ярко психоделической музыкой, воскрешающей шестидесятые, производит суггестивный эффект, донося, при этом, ясную и простую моральную максиму: «не в богатстве божество».

«Победишь» (https://www.youtube.com/watch?v=wgJQbo0D6QM) — клип на песню 2005 года, когда коллектив будущего «Изборского клуба» создавал «Русскую доктрину». Страстность этого времени отражена в сгущенном настрое песни, а ее текст, устремляющий из архетипических глубин праистории в эсхатологическое будущее, звучит как заклятие: «Где теперь Иафет, наш источник побед? Яфетид Иоанн, белый царь, ерофант»… «Когда скрутится свет, и – ни звезд, ни планет, Когда горы сойдут и в моря упадут»… «Будет Мелхиседек на знаменах вовек,

И ни Гог, ни Магог не омоют здесь ног»…

Кто-то скажет, что подача Аверьянова слишком прямолинейна, образы бьют наотмашь, и, как будто, совсем лишены свойственной поэзии рефлексии, искусство же требует покровов и складок, в которых пристало прятаться истинной красоте… Это, отчасти, верно. Однако, какой же, господа, должна быть философия прямого действия, призванная «не объяснять мир, а изменять его» в наше апокалиптическое время?

Песня «Вакцина от смерти» (https://www.youtube.com/watch?v=LUFmahB8KKw), самим автором определяемая как «фантасмагория», на мой взгляд — идеально сконструированное в этом смысле изделие, снабженное современными средствами доставки, мощной боеголовкой и системой наведения (и, лично для меня, — безусловный фаворит среди ментальных крылатых ракет Аверьянова). Для достижения взрывного эффекта этой «теологической баллады» (назовем ее так) философу прежних времен пришлось бы прочитать курс лекций или написать богословский трактат. Технические носители же нашего темного века позволяют доставить содержимое непосредственно в ваше сознание… Вынуждая его, как минимум, увидеть проблему, до сих пор, возможно тщательно им избегаемую…

Насыщенная гностическими, алхимическими и каббалистическими аллюзиями (слова вроде Машехит, Эйн-Соф, Ubiquitus, Пракситель, теософ, Велиал, — что и говорить, не часто встретишь в шансоне) и не менее специфическим (18+) видеорядом, баллада «Вакцина от смерти» посвящена теме весьма актуальной: возможности обретения бессмертия без очищения смертью, с помощью науки. Одним словом: «Позор и плеть и крест — вам это надо? Да здравствует бессмертие для ада!»

Написанная в 2018-м, в сегодняшних пандемийных 2020-21, с их активизирующейся на глазах программой инферно, баллада воспринимается едва ли не пророческой, и может многих заставить задуматься, глядя на «стрип-парад прививших смерть, непобежденных, Избравших сны, навечно прокаженных»…

Вот, кстати, и ответ скептикам. «Герметичный философский шансон» Аверьянова — это, прежде всего, интуитивно найденная форма выражения идеи, цель которой — донести важное послание. Понятно, что всем нам, кто работает сегодня на стыке философии, искусства и (в хорошем смысле) пропаганды и популяризации традиционалистских идей, предстоит еще найти верные подходы, точные интонации, по-настоящему стильные формы выражения, однако последние суды оставим истории. Сами же будем радоваться тому, что, складывающаяся прямо на наших глазах традиция русского Археофутуризма (назовем так идею передачи культурной традиции на современных носителях), уже начинает буйно и уверенно плодоносить. Как говориться: от обороны к реконкисте, от реконкисты — к возрождению!

Источник: https://karaulovlife.ru/news/vladimir-mozhegov-filosofija-prjamogo-dejstvija-muzykalnye-video-vitalija-averjanova-kak-javlenie-russkogo-arheofuturizma/

Collapse )

Алексей Болдырев: Кто ты, русский? О новой книге философа Виталия Аверьянова

Уже в глубокой древности, а в европейском регионе, начиная с Дельфийского оракула и Сократа, прозвучал властный императив: «Познай самого себя». Не вдаваясь в сугубо философские тонкости, следует отметить, что за этим призывом скрывались две догадки (а для кого-то — прямое богооткровенное знание) о том, что, во-первых, только на этом пути из области условного и относительного можно попасть в искомую область безусловного и абсолютного. Гораздо позднее в русской интеллектуальной традиции Н.Бердяев кратко резюмирует: объект лишь феноменален, субъект же ноуменален, т.е. имеет «измерение глубины». При этом субъект не должен, а по большому счёту и не может рассматривать себя только и исключительно как ещё один объект внешнего мира. Тут требуется новое познавательное отношение, нужны, в том числе иные экстраординарные средства познания.


Сказанное справедливо как по отношению к отдельному человеку, так и к целым людским сообществам, народам, цивилизациям. Тем более это справедливо по отношению к России как такому культурно-историческому субъекту, в котором вопросы национального самосознания-самоопределения всегда обретали гамлетовскую остроту: быть или не быть. Думается, что такая метафизическая стратегия лежит в основании только что вышедшей книги «Ментальная карта и национальный миф». Её автор – современный русский философ и публицист Виталий Аверьянов предлагает нам нечто совершенно уникальное. Книга – впечатляющий результат как его личных, так и соборных усилий возглавляемой им духовной артели, которая существует под именами Изборский клуб (он его соучредитель), Институт динамического консерватизма (он его директор). В этот собор, безусловно, входят и вечно живые души выдающихся представителей русской религиозной и светской интеллектуальных традиций, которых В. Аверьянов блестяще знает и умело актуализирует.

Книга – весомая заявка на расшифровку генома русской цивилизации, а, значит, вносит существенный вклад в самый базис отечественного россиеведения. Наконец, книга – это голос давно уже пробуждённого, но едва ли услышанного властью интеллектуального класса, ведущего жизненно необходимую сегодня работу выработки новых форм национально-исторического самосознания. Ведь наши элитные группы порой напоминают подростка, уткнувшегося в свой гаджет. Им невдомек, замечает В.Аверьянов, что «ответить на поставленные вопросы может только субъект метафизический, религиозный, а не экономический аналитик, живущий внутри своего дискурса». Я бы добавил сюда и политического, информационного и любого другого узкопрофильного аналитика.

В работе Аверьянова, например, представлены не только интересные находки в области философии языка, но и ведётся активный поиск народных «мемов», даются результаты многолетних исследований в сфере культурно-языкового тезауруса, национальной мифологии. Возникает совершенно детская мысль: вот познакомилась бы власть с текстами Аверьянова, глядишь, не стала бы в качестве сверхзадачи для России ставить цель – сделать её страной для комфортного проживания, не стала бы говорить с народом на «таргетирующем сбер-новоязе». Хотя бы в свете «электоральных перспектив». А пока высшие элиты продолжают жить «под собою не чуять страны».

Ключевой раздел книги – это, конечно, «Русская мечта. Ментальная карта» с очень глубоким и, я бы сказал, вдохновенным введением, сочетающим в себе философскую конкретность и наглядность иллюстрирующих примеров, с указанием на путеводные «ментальные узлы» (авторская терминология), позволяющие определить, кто он – идеальный русский человек, и что он привносит в мир сей. Разумеется, можно оспаривать или уточнять авторское начертание нашего родного ментального пространства, как уточнялись в прошлом старинные карты первопроходцев. Но стоит иметь в виду, во-первых, что главное, бесспорно, обозначено и, во-вторых, тут мы имеем дело не с физической и даже не с сакральной, а с метафизической «географией». Это значит, что всякий, по слову апостола, обречён видеть данную местность как бы сквозь тусклое стекло.

Не менее значима и следующая глава – «Духовный генокод. Витки спирали». Здесь В.Аверьянов предпринимает поистине титаническую попытку филолого-философского анализа и некоторого упорядочения художественных прозрений А.А.Проханова в его романе «Таблица Агеева». И ему это во многом удаётся. Складывается объёмный гипертекст, весьма редкий в нашей патриотике, когда роман и его сторонняя интерпретация дополняют друг друга так, что искренне веришь: да, есть она – таблица кодов нашей цивилизации по аналогии с таблицей Менделеева, да, она в трёхмерном изображении напоминала бы молекулу ДНК, хранящую загадку нашей исторической жизни.

Ну, а заключительный аккорд этой замечательной книги в самом деле – музыкальный. Поэт А.Блок призывал слушать музыку революции. Философ В. Аверьянов не только призывает слушать музыку Русской идеи, но и сам её сочиняет и поёт. В этом разделе собраны как интервью с ним самим, так и суждения о его музыкальном творчестве. Так что на вопрос: кто ты, русский? – книга предлагает ещё и музыкально-поэтический ответ.

Алексей Иванович Болдырев, кандидат философских наук, заслуженный преподаватель МГУ

Информационно-аналитическая служба «Русская народная линия» (https://ruskline.ru)

Источник: https://karaulovlife.ru/news/aleksej-boldyrev-kto-ty-russkij-o-novoj-knige-filosofa-vitalija-averjanova/

Collapse )

Адвокат рассказал, как Ефремова изменила колония

Защитник Михаила Ефремова Петр Хархорин рассказал в интервью «Газете.ру» (https://www.gazeta.ru/culture/news/2021/06/24/n_16150880.shtml) об изменениях, случившиеся в поведении, характере и образе жизни его подопечного за время, проведенное в колонии.


По словам защитника актера, Ефремов, которого все знали до трагического ДТП, и Ефремов, который отбывает своё наказание – два разных человека. Хархорин привел в пример тягу актера к литературе: «Не знаю, можно ли его сравнить с ходячей энциклопедией, но Ефремов прочитал большое количество книг и вообще знает достаточно многое».

Адвокат отметил и стремление своего подопечного «испить полную чашу» наказания: Ефремову предложили работу в библиотеке, где «не перетрудишься», но он отказался и отбывает свое наказание, работая в швейном цеху.

20 мая нынешнего года защита актера подала жалобу на приговор во Второй кассационный суд общей юрисдикции, и накануне состоялось заседание. В ходе слушания Ефремов заявил, что погибший по его вине Сергей Захаров во время ДТП не был пристегнут.

Это заявление актера крайне удивило адвоката потерпевших Александра Добровинского, который назвал показания Ефремова «удивительным прозрением». Напомним, в Мосгорсуде тогда еще обвиняемый артист утверждал, что ничего не помнит.

Источник: https://karaulovlife.ru/news/advokat-rasskazal-kak-efremova-izmenila-kolonija/

Collapse )

Прилепин хотел предложить коммунистам создать лево-патриотическую коалицию, но его выгнали

Сопредседатель партии «Справедливая Россия — за правду», писатель Захар Прилепин явился на съезд КПРФ, где хотел выступить с предложением объединиться в левопатриотическую коалицию и подписать соответствующий меморандум. На мероприятие писатель прихватил круассаны и кофе, передает URA.RU (https://ura.news/).


Однако коммунисты не оценили предложения Прилепина, и даже угощения не помогли. В итоге его попросили покинуть мероприятие. Однако, как сообщил сам писатель, он лично созвонился с лидером коммунистов Геннадием Зюгановым и договорился обсудить его предложение.

В феврале текущего года партии «Справедливая Россия», «За правду» и «Патриоты России» уже проделали такой трюк и объединили усилия. Лидером объединения стал Сергей Миронов. Теперь коалиция всячески пытается привлечь к себе внимание: то предложит раздавать (https://karaulovlife.ru/news/novye-mery-po-borbe-s-bednostju-realnaja-pomoshh-ljudjam-ili-ocherednye-predvybornye-obeshhanija/) деньги россиянам, то Стивена Сигала примет (https://karaulovlife.ru/news/daily-mail-stiven-sigal-poluchil-chlenskij-bilet-odnoj-iz-rossijskih-politicheskih-partij/) в партию.

Следующим ходом оппозиции стала попытка объединения с КПРФ, но пока в подобный исход верится мало. Сразу после объявления об объединении усилий трех партий Геннадий Зюганов назвал это кремлёвским проектом.

Источник: https://karaulovlife.ru/news/prilepin-hotel-predlozhit-kommunistam-sozdat-levo-patrioticheskuju-koaliciju-no-ego-vygnali/

Collapse )

Преподаватель СПбГИКиТ стал «Лучшим молодым преподавателем 20.21»

Преподаватель Санкт-Петербургского государственного института кино и телевидения, доцент кафедры искусствознания Круглов Роман Геннадьевич стал победителем Всероссийского конкурса инновационных образовательных технологий «Лучший молодой преподаватель 20.21» в номинации «Лучший молодой доцент» по творческому направлению
В здании государственной думы Российской федерации Круглову Р.Г. были вручены диплом победителя, а также диплом лауреата конкурса и благодарственное письмо Первого заместителя председателя Комитета Государственной Думы по образованию и науке Олег Николаевича Смолина за большой личный вклад по внедрению инновационных технологий обучения в системе современного образования, за распространение передовых педагогических практик и повышения престижа преподавательской деятельности.
Столь высокой оценки кандидат искусствоведения Круглов Роман Геннадьевич удостоился за уникальную педагогическую разработку – студенческое литературное общество (ЛитО) СПбГИКиТ (https://www.gukit.ru) «Обратная точка».


На занятиях ЛитО студенты овладевают навыками работы с художественным текстом, анализа и осмысления его, а овладевают критериями критического разбора. Методической ценностью этой разработки является возможность совмещения в рамках одного занятия теоретической (мини-лекция об основных понятиях теории литературы) и творческо-практической частей (разбор произведения молодого автора и знакомство с современным писателем). С применением дистанционных технологий в работу ЛитО вовлекаются молодые авторы из различных регионов страны, что обеспечивает возможность для их профессионального общения и создаёт представление о целостности молодого литературного процесса в России. Также с помощью дистанционных технологий появляется возможность привлекать в качестве приглашенных мастеров писателей из любого города. Воспитательная ценность работы ЛитО «Обратная точка» заключается в том, что студенты учатся принимать критику как необходимый элемент для профессионального творческого роста; также, помимо всего прочего, процесс обсуждения способствуют развитию коммуникативных навыков.

Инновационность литературного студенческого объединения «Обратная точка» состоит, главным образом, в том, что к творчеству студентов осуществляется профессиональный подход. Руководитель ЛитО, Круглов Роман Геннадьевич, не только преподаватель в Санкт-Петербургском государственном институте кино и телевидения, но также практикующий писатель, секретарь Союза писателей России и руководитель Санкт-Петербургского отделения Совета молодых литераторов Союза писателей России. Одно из отличий ЛитО в СПБГИКиТ от других студенческих кружков заключается в том, что творчество студентов не рассматривается как хобби – каждая представленная на обсуждение работа разбирается, как потенциально самостоятельное произведение, которое может продолжить жить на страницах выпускаемого литературным обществом сборника. Немаловажно, что студенты имеют возможность получить профессиональный критический отклик от членов Союза писателей России, в том числе из – других городов (при помощи платформы «зум»).

Среди воспитанников ЛитО – четверо участников студенческой программы совещания молодых писателей в Химках 2019 и 2020, все четверо – победители студенческой программы (Ксения Колышевская, Анастасия Дегтярева, Алевтина Зубкова, Александра Климова). Также воспитанники ЛитО принимали участие в литературных совещаниях в Ярославле и Воронеже в 2019 году. Рассказ постоянной участницы ЛитО Александры Климовой, готовившийся к печати в институтском сборнике, впервые был опубликован в журнале «Москва» №6 (2020). По итогам годовой работы объединения выпускается сборник лучших произведений. На данный момент издано два выпуска. «Обратная точка» выполняет задачи творческого и личностного развития молодежи на лучших образцах классической и современной литературы, уникальные педагогические разработки и навыки Р.Г. Круглова по ведению литературного общества в СПбГИКиТ были отмечены почетной наградой на государственном уровне.

Источник: https://karaulovlife.ru/news/prepodavatel-spbgikit-stal-luchshim-molodym-prepodavatelem-20-21/

Collapse )